最早對大眾媒介的受眾試圖進(jìn)行確認(rèn)，并在1939年首先提出了一個明確的框架，認(rèn)為受眾是新型社會的產(chǎn)物的學(xué)者是（）

美國政治專欄作家李普曼較早地意識到大眾媒介營造著的特殊世界，提出了“（）環(huán)境”的概念。

1964年，雷蒙·包爾哪篇文章的發(fā)表，被視為魔彈論葬禮上的布道？（）

以下哪一種理論用一句通俗的話來說是“媒介不能決定人們怎么想，但能決定人們想什么”？（）

米德是美國社會學(xué)家，社會心理學(xué)家及哲學(xué)家，符號（）論的奠基人。

戈夫曼的擬劇論認(rèn)為，在（）區(qū)域，角色扮演者相對放松和隨意，比較真實地展示自我的內(nèi)心世界。

哈羅德·伊尼斯最主要的傳播學(xué)代表作是1950年的《（）與傳播》和1951年的《傳播的偏向》。

全球化的中心特點依賴媒介才能實現(xiàn)，指的是（）

最早由喬治·格伯納系統(tǒng)地提出，探討電視媒介帶來的長期效果的理論是（）

大眾傳播的受眾具有哪些角色？（）