A.意義在傳播學(xué)里是一個極為廣義的概念，泛指人類在傳播活動中交流的一切精神內(nèi)容
B.觀念不在意義的范疇里
C.在與自然與社會打交道過程中，人們不斷地認識和把握對象的性質(zhì)和規(guī)律，并從中抽象出意義
D.能指是意義的載體和表現(xiàn)形態(tài)
E.不同的符號形式，可以指向同一個意義

A.辭典意義產(chǎn)生于符號形式和指說對象的二次聯(lián)系
B.“言外之意"弦外之音”指的是符號的引申意義
C.引申意義在特定的場合和交際環(huán)境中產(chǎn)生的
D.引申意義不容易產(chǎn)生變化
E.辭典意義也叫字面意義，是社會成員約定俗成的，是客觀的、具有相對穩(wěn)定性

A.語境也被稱為情境
B.語境可以指具體的傳播活動進行的場景
C.語境對特定傳播行為產(chǎn)生的影響只能是直接的
D.傳播行為的參與人所處的群體也是語境的構(gòu)成部分
E.語境會對傳播活動中所運用符號的意義產(chǎn)生制約
F.語境不會形成傳播過程中符號本身所不具有的新意義

A.拉斯韋爾五W模式
B.奧斯古德-施拉姆模式
C.香農(nóng)-韋弗模式
D.施拉姆的大眾傳播過程模式
E.德弗勒的傳播過程模式
F.賴利夫婦的傳播系統(tǒng)模式

A.第一次較為詳細地、科學(xué)地分解了傳播的過程
B.第一次明確界定了傳播學(xué)的研究領(lǐng)域，一共四個部分
C.界定傳播內(nèi)容從信息為變訊息
D.對傳播過程的分解，增加了媒介和效果兩個因素
E.把傳播雙方都看做是傳播行為的主體
F.認為傳播是目的性行為，具有企圖影響受傳者的目的
G.體現(xiàn)了人類傳播的互動性