嬰幼兒在游戲時(shí)并不是人們“日常”生活或者是“真實(shí)”生活，它是走出了“真實(shí)”生活，但是又模仿了現(xiàn)實(shí)生活的一種假想性活動(dòng)，反映了游戲哪方面的特征（）

要讓家長(zhǎng)感到教師在（）自己孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步，感到教師比他們更深入的了解孩子。

洛克的著作（），認(rèn)為教育的目的就是培養(yǎng)紳士，即健康、有德行、舉止優(yōu)雅、擁有智慧和真才實(shí)干的人。

（）提出了順應(yīng)兒童天性發(fā)展的自然教育。

兒童游戲相對(duì)于勞動(dòng)而言，具有一定社會(huì)實(shí)用價(jià)值，指向直接的物質(zhì)利益或滿足個(gè)體生理需求。

羅馬教育家昆體良所寫的西方第一部專門論述教育的著作（），對(duì)于奠定嬰幼兒教育理論的基礎(chǔ)起了重要作用。

家長(zhǎng)接送孩子時(shí)，溝通的內(nèi)容如以為一般性話題，可以選擇在（）或者走廊上。

（）時(shí)可以和家長(zhǎng)詳細(xì)溝通了解到孩子在家的表現(xiàn)，告知家長(zhǎng)，孩子在幼兒園的一些情況。

（）應(yīng)選擇在所有幼兒都離開后請(qǐng)家長(zhǎng)到辦公室詳談。

下列不屬于嬰幼兒情感與社會(huì)性發(fā)展特征的是（）