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A.讓損害方承擔(dān)責(zé)任不能有效益地解決沖突
B.公害的普通法可以被看做是通過將財(cái)產(chǎn)權(quán)利分配給最有價(jià)值的那一方當(dāng)事人而增進(jìn)資源的有效使用
C.政府對(duì)于經(jīng)濟(jì)的干預(yù)應(yīng)該位于市場(chǎng)的運(yùn)作
D.政府對(duì)于經(jīng)濟(jì)的干預(yù)是最有效益的
A.權(quán)利規(guī)則
B.責(zé)任規(guī)則
C.不可轉(zhuǎn)讓規(guī)則
D.義務(wù)規(guī)則
E.道德規(guī)則
A.經(jīng)濟(jì)效益
B.財(cái)富分配
C.某些正義的考量
D.拋開經(jīng)濟(jì)因素而強(qiáng)調(diào)不可證實(shí)的正義要求
A.把公平和效益對(duì)立地看待
B.他認(rèn)為不經(jīng)過審判而給罪犯定罪是合乎效益的
C.他認(rèn)為允許人們種族歧視和宗教歧視都是效益的
D.他認(rèn)為允許人們自殺是沒有效益的
E.他傾向于從法律的經(jīng)濟(jì)分析中發(fā)展出一種正義的功利主義理論
A.著名法學(xué)家的大力提倡
B.對(duì)納粹法律的反思
C.分析實(shí)證主義法學(xué)的缺陷
D.自然法理論內(nèi)在的發(fā)展邏輯
最新試題
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
在阿奎那那里,人法包括()。
西方法律思想史屬于()。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
研究外國(guó)法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是()。
羅馬法學(xué)家普洛庫(kù)爾派主張()。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。