A.《史籀》
B.《蒼頡》
C.《世本》
D.《魯故》
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A.傳承中國(guó)古典學(xué)術(shù)
B.汲取古代思想智慧
C.為當(dāng)前提供借鑒
D.維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)觀念
A.章炳麟的《國(guó)學(xué)講演錄》
B.錢(qián)穆的《國(guó)學(xué)概論》
C.曹伯韓的《國(guó)學(xué)常識(shí)》
D.張榮明的《中華國(guó)學(xué)》
A.國(guó)學(xué)一定是中華民族的
B.國(guó)學(xué)必定是傳統(tǒng)的
C.國(guó)學(xué)必定是學(xué)術(shù)性的
D.國(guó)學(xué)未必是中華民族的
最新試題
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。
“四家詩(shī)”中,最終流傳下來(lái)的是哪一家?()
孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸3肿约旱娘L(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
在朱熹的理論系統(tǒng)中,心具有哪些方面的含義?()
被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的是以下哪一部著作?()
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)藝文獨(dú)有的名詞?()
從劉知己《史通》的記載來(lái)看,什么時(shí)期已開(kāi)始有史官建制?()
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述?()