A.社會(huì)條件
B.政治條件
C.技術(shù)條件
D.社會(huì)心理?xiàng)l件
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A.無(wú)限剝奪
B.有限剝奪
C.絕對(duì)剝奪
D.相對(duì)剝奪
A.新馬克思主義的沖突理論
B.柯林斯的綜合沖突理論
C.歷史比較社會(huì)學(xué)中的沖突理論
D.達(dá)倫多夫的辯證沖突論
A.功能專(zhuān)門(mén)化，或者角色與象征表象之間的斷裂
B.詞匯從隱喻向數(shù)學(xué)的轉(zhuǎn)變
C.角色和人的斷裂
D.以上三項(xiàng)均正確
A.政治領(lǐng)域
B.社會(huì)領(lǐng)域
C.技術(shù)—經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域
D.文化領(lǐng)域
A.情感關(guān)系
B.財(cái)產(chǎn)關(guān)系
C.物質(zhì)水平
D.技術(shù)水平
最新試題
下列不屬于戈夫曼對(duì)于印象管理中表現(xiàn)自我的敘述的角度的是（）。
戈夫曼的劇分析框架理論可以分為（）
舒茨在文學(xué)文本的現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)分析時(shí)，早期主要以詩(shī)歌、小說(shuō)和（）這三種不同的文學(xué)藝術(shù)形式為例進(jìn)行分析。
在帕森斯的社會(huì)體系中，文化體系維持的功能是（）
實(shí)證主義在19世紀(jì)發(fā)展過(guò)程中，面對(duì)法國(guó)大革命后的出現(xiàn)的道德危機(jī)，圣西門(mén)提出了（）。
主觀文化西美爾有時(shí)也稱之為（）。
在（）的觀點(diǎn)看來(lái)，國(guó)家是制度的最大供給者。
達(dá)倫多夫認(rèn)為，社會(huì)生活中普遍存在著（），其中（）是社會(huì)變遷的根本動(dòng)力。
互動(dòng)儀式鏈?zhǔn)强铝炙拐归_(kāi)沖突理論從（）研究所使用的核心觀念。
吉登斯認(rèn)為，（）中的結(jié)構(gòu)是由人們頭腦中的記憶痕跡亦即結(jié)構(gòu)觀念指導(dǎo)人們的實(shí)踐行動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。