明末清初的實(shí)學(xué)學(xué)者都對(duì)理學(xué)進(jìn)行了深刻批判。

朱熹是理學(xué)的創(chuàng)始人。

王安石認(rèn)為學(xué)校教育雖然是培養(yǎng)上流精英的，但對(duì)下層社會(huì)習(xí)俗改善也具有重要作用。

王守仁認(rèn)為，知是知吾心，行亦行吾心，所以“知行合一”。

孔子認(rèn)為，好學(xué)才能學(xué)好。

在中國(guó)書院發(fā)展史上，朱熹的貢獻(xiàn)最為突出。

國(guó)民黨政府的社會(huì)教育的形式主要有民眾學(xué)校、識(shí)字運(yùn)動(dòng)、民眾教育館和職業(yè)補(bǔ)習(xí)等。

中國(guó)近代最早的一個(gè)培訓(xùn)師資的專門機(jī)構(gòu)是南洋公學(xué)的師范院。

抗大的校訓(xùn)不包括（）

1922年學(xué)制主要是受日本學(xué)制的影響。