A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
B.建構(gòu)和諧社會(huì)
C.實(shí)現(xiàn)“天下為公”
D.實(shí)現(xiàn)“大同世界”
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A.為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗
B.為共產(chǎn)主義而奮斗
C.為實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)而奮斗
D.為建構(gòu)和諧社會(huì)而奮斗
A.資本主義
B.國際壟斷資本主義
C.社會(huì)主義
D.社會(huì)主義初級(jí)階段
A.獨(dú)立國家聯(lián)合體
B.獨(dú)立個(gè)人聯(lián)合體
C.自由組織聯(lián)合體
D.自由人的聯(lián)合體
A.人的全面發(fā)展
B.社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展
C.生產(chǎn)力發(fā)展
D.生產(chǎn)關(guān)系變革
最新試題
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。