A.醫(yī)生和患者之間的關系
B.醫(yī)務人員之間關系
C.醫(yī)患關系和醫(yī)際關系
D.醫(yī)生和患者家屬之間的關系
E.以上都不是
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A.主動-被動型最先進
B.指導合作型最先進
C.沒有先進與落后之分
D.共同參與型最先進
E.以上都不是
A.技術關系
B.法律關系
C.經(jīng)濟關系
D.道德關系
E.以上都不是
A.政治、法律關系
B.經(jīng)濟、商品關系
C.道德、文化關系
D.技術與非技術關系
E.以上都不是
A.希波克拉底
B.邁蒙尼提斯
C.張仲景
D.錢乙
E.勃佐格邁爾
A.希波克拉底
B.邁蒙尼提斯
C.張仲景
D.錢乙
E.勃佐格邁爾
最新試題
近來,生態(tài)倫理學興起使自然道德重新引起人們的重視。
明代陳實功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學道德文獻之一的是()
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標準,確定其生命的社會意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調“為病人謀利益”的醫(yī)學宗旨,認為“醫(yī)術是一切技術中最美和最高尚的”。
醫(yī)學倫理學研究醫(yī)學中的道德而非倫理現(xiàn)象。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權威的職業(yè)道德戒律。
現(xiàn)代安寧療護的思想起源于美國。
曾提出“六不治”行醫(yī)準則的中國古代名醫(yī)是()