A.患者有權(quán)選擇醫(yī)生,即有權(quán)讓老師看病,而不讓實習生看病
B.此患者為履行配合醫(yī)療的義務
C.此患者未權(quán)衡好個人利益和他人利益之間的關(guān)系
D.此患者未盡支持醫(yī)院教學的義務
E.患者離去時因為患者有拒絕治療的權(quán)利
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A.此醫(yī)生的做法違背了醫(yī)生基本的道德義務——為病人治病
B.此醫(yī)生的做法實質(zhì)上是拒絕病人不合理的要求
C.此醫(yī)生為處理好教學與醫(yī)療之間的關(guān)系
D.醫(yī)生讓實習生給病人看病之前為征求患者的知情同意,這是對患者的不尊重
E.醫(yī)生放任病人離去是對病人缺乏醫(yī)德情感
A.根據(jù)醫(yī)療保護制度,醫(yī)生應保守秘密
B.出于醫(yī)生的良心,在術(shù)后及時告知患者實情,以免有內(nèi)疚感
C.醫(yī)生尊重患者在醫(yī)療過程知情的權(quán)利,在手術(shù)中應及時告知患者
D.待患者恢復較好,出院前,應向患者或家屬說明真相并采取相應的補救措施
E.術(shù)后告知患者脾被切除,并告知此系醫(yī)療意外,醫(yī)生不負責任
A.醫(yī)生沒有過錯,因為這是醫(yī)療秘密
B.醫(yī)生未尊重患者及其家屬的知情同意權(quán)
C.此系技術(shù)事故,醫(yī)生不負道德責任
D.醫(yī)生擔心患者失去脾會加重心理負擔,未說明真相符合醫(yī)療保護制度
E.病人術(shù)后恢復良好,醫(yī)生可以因此免除一切責任
A.此雖系技術(shù)事故,但醫(yī)生仍需負道德責任
B.此系手術(shù)合并癥,醫(yī)生不應負道德責任
C.醫(yī)生違背了手術(shù)治療中醫(yī)務人員應密切配合的道德規(guī)范
D.家屬同意手術(shù)并已簽字,醫(yī)生可以免除一切道德責任
E.因醫(yī)生違背了術(shù)前縝密思考和充分準備的道德規(guī)范,以致未事先向家屬說明手術(shù)中可能出現(xiàn)脾破裂的鞥情況,才釀成醫(yī)患糾紛。
A.醫(yī)生應向社會公開患者的醫(yī)療秘密、
B.患艾滋病是患者的個人隱私,醫(yī)生應絕對保密
C.艾滋病是傳染病,醫(yī)生有義務強制患者隔離治療,但對患者的私生活無權(quán)干涉
D.幫助患者樹立戰(zhàn)勝疾病的信心,并告訴患者應對其他人負責
E.上報衛(wèi)生部門和她的單位,以對其私生活進行監(jiān)督,以免傳染其他人
最新試題
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標準。
醫(yī)學倫理學是醫(yī)學與倫理學相互交叉的邊緣學科。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學宗旨,認為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
關(guān)于生命價值,下列說法正確的是()
近來,生態(tài)倫理學興起使自然道德重新引起人們的重視。
現(xiàn)代安寧療護的思想起源于美國。
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是()
明代陳實功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學道德文獻之一的是()
中國的醫(yī)師節(jié)是()
某醫(yī)學院收治了三例在院外接受過試驗性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對試驗性肝穿刺的下列說法錯誤的是()