A.司馬遷《史記》
B.劉向《說(shuō)苑》
C.劉勰《文論》
D.班固《漢書(shū)》
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A.主張以格物、致知、誠(chéng)意、正心，作為個(gè)人修身的階梯
B.修身的要求就是要慎獨(dú)
C.修身的唯一目的就是安人
D.在修身的基礎(chǔ)上，才能齊家、治國(guó)、平天下
A.道為萬(wàn)物之本原
B.道是自然規(guī)律
C.道法自然
D.道法天地
A.惻隱之心
B.羞惡之心
C.辭讓之心
D.是非之心
A.以一般意義而言，“天人合一”是指認(rèn)為天與人是相通、統(tǒng)一的，將天道和人性合而為一的觀念。
B.中國(guó)哲學(xué)思想史中的“天人合一”觀念主要是作為一種道德理想和精神境界出現(xiàn)的。
C.道家中具有“天人合一”思想的是老子，老子主張順應(yīng)自然，道是萬(wàn)物的本原，萬(wàn)物生于道而又復(fù)歸于道，自然無(wú)為是道的基本屬性。
D.“順天者昌，逆天者亡”，孟子認(rèn)為天命是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
A.自然之天
B.主宰之天
C.本性之天
D.至善境界
最新試題
東漢時(shí)期，（）進(jìn)行了大膽的試驗(yàn)和革新，大大提高了紙的生產(chǎn)效率和質(zhì)量，極大地推進(jìn)了我國(guó)和世界文化事業(yè)的發(fā)展。
與音樂(lè)緊密相連的藝術(shù)形式是（）。
中國(guó)歷史上的宗法制度是誰(shuí)創(chuàng)立于什么時(shí)期？（）
諸子百家的興起，其目的主要在于（）。
中醫(yī)藥學(xué)包含的思想有（）。
以下關(guān)于不同朝代的文化特征說(shuō)法正確的有（）。
我們做事情求大同存小異，兼容并包，維持良好的人際關(guān)系，講求胸襟與格局，這些思維方式與價(jià)值觀念深受（）思想影響。
北宋王安石說(shuō)：“愛(ài)己者，仁之端也，可推以愛(ài)人也?！保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明，（）是仁愛(ài)的開(kāi)始。
在書(shū)法發(fā)展史上，不同朝代總體上呈現(xiàn)出不同的審美追求，晉人、唐人、宋人、明清正確的排序是（）。
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有（）。