A.經(jīng)過(guò)“化”丑就不存在了
B.任何丑只要出現(xiàn)在藝術(shù)作品中就會(huì)變成美
C.經(jīng)過(guò)“化”丑就不同于一般的生活丑，已是具有美的意義的美了
D.藝術(shù)創(chuàng)作不能描寫(xiě)美的對(duì)象
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A.古希臘到16世紀(jì)
B.古希臘到17世紀(jì)
C.古希臘到18世紀(jì)
D.古希臘到19世紀(jì)
A.認(rèn)為丑不能人詩(shī)，但能進(jìn)入造型藝術(shù)
B.不否認(rèn)丑可以入詩(shī)，但堅(jiān)持丑不能進(jìn)入造型藝術(shù)
C.認(rèn)為丑能人詩(shī)，也能進(jìn)入造型藝術(shù)
D.否認(rèn)丑可以入詩(shī)，能進(jìn)入造型藝術(shù)
A.以雨果為代表的浪漫主義思潮
B.以司湯達(dá)為代表的批判現(xiàn)實(shí)主義思潮
C.以左拉為代表的自然主義思潮
D.以魏爾倫為代表的頹廢主義思潮
A.杜甫
B.李白
C.白居易
D.李賀
A.藝術(shù)的描寫(xiě)
B.藝術(shù)的夸張
C.藝術(shù)的理想化
D.藝術(shù)的典型化
最新試題
美學(xué)研究方法具有多層次的特點(diǎn)，它有著（）。
人與客觀(guān)世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系，而主要有（）。
西方美學(xué)史上，提出所謂“由下而上”，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派，主要是（）。
說(shuō)鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科，這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受？
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)等重要美學(xué)問(wèn)題，離不開(kāi)（）。
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的（）。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀(guān)點(diǎn)的美學(xué)家是（）。
以德國(guó)美學(xué)家費(fèi)希納為代表的美學(xué)學(xué)說(shuō)屬于（）。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類(lèi)審美視野的有（）。
對(duì)于研究審美活動(dòng)的起源、藝術(shù)的起源等美學(xué)問(wèn)題特別有用的具體方法是（）。