A.主要矛盾決定的
B.基本矛盾決定的
C.辯證否定的本性決定的
D.矛盾的主要方面決定的
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A.外因通過內(nèi)因而起作用
B.外因是獨(dú)立起作用的
C.外因是起決定作用的
D.內(nèi)因是主要矛盾
A.唯物主義
B.二元論
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
A.要抓住矛盾的特殊性
B.要抓住矛盾的普遍性
C.要抓主要矛盾
D.要抓住矛盾的斗爭(zhēng)性
A.事物是在度的范圍內(nèi)變化，還是在超出度的范圍的變化。
B.量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是實(shí)物形態(tài)變化的程度
C.事物是處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)還是相對(duì)靜止
D.事物是數(shù)量的增減還是場(chǎng)所的變更
A.它一出現(xiàn)就具有強(qiáng)大的生命力，迅速普遍推廣開來。
B.它是完善的，是符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的。
C.它是符合歷史發(fā)展潮流的，代表社會(huì)發(fā)展的方向。
D.它是代表廣大人民群眾利益和愿望的。
最新試題
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。