現(xiàn)代科學發(fā)展的兩大特征是：各門科學互相滲透性的增長和（）不斷擴大。

最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學家（），他在1908年出版的《社會心理學導論》中提出。

霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是（）

未來的社會是一個學習化的社會，在第（）屆國際教育大會上，德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強調(diào)教師的四點責任之一就是教師自身的培訓，教師必須終身學習并不斷地提升自己的專業(yè)水平。

中國古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。

文化差異論認為，低階層子女的學業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學業(yè)成功。

教育經(jīng)費是制約教育發(fā)展的關鍵因素，它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。

（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍圖。包括習俗、禁忌、法律、道德。

許多社會學家把教育過程看成是人的社會化過程，因為社會化常常是在一定的民族和國家的教育制度中進行的。

自19世紀上半葉，（）創(chuàng)立社會學以來，社會學家是比較關注教育研究的。