A.其創(chuàng)作論思想在于求“真”
B.批評(píng)一味雕琢形式的傾向
C.主張以高雅為正的歷史發(fā)展觀
D.要求詩(shī)歌偏向剛健豪壯一路
E.把“自然”作為藝術(shù)最高境界
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A.“轉(zhuǎn)益多師是汝師”
B.“清詞麗句必為鄰”
C.“心聲只要傳心了”
D.“眼處心生句自神”
E.“不薄今人愛(ài)古人”
A.心聲只要傳心了
B.法因于弊而成于過(guò)者
C.眼處心生句自神
D.詩(shī)貴乎枯淡,外枯而中膏,似淡而實(shí)美
E.鄴下風(fēng)流在晉多
A.司空?qǐng)D
B.李清照
C.元好問(wèn)
D.龔自珍
A.《論詩(shī)三十首》
B.《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)辨》
C.《答李翊書(shū)》
D.《與李生論詩(shī)書(shū)》
A.《答謝民師書(shū)》
B.《論詩(shī)三十首》
C.《與李生論詩(shī)書(shū)》
D.《四溟詩(shī)話(huà)》
最新試題
王安石《上人書(shū)》主張文道并重,他批評(píng)一些古文家夸談文以明道,實(shí)則在文而不在道,他批評(píng)的古文家是()。
王士禎論詩(shī)主神韻,他于司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》獨(dú)標(biāo)()。
指出《水滸傳》為發(fā)憤之作,不是無(wú)病呻吟作品的文論家是()。
提出詞有“隔”與“不隔”的詞論家是()。
《詞源》是張炎晚年著作,上卷論樂(lè)律,下卷論詞的()。
提出詩(shī)應(yīng)“情在言外”、“旨冥句中”的文論家是()。
在《戲?yàn)榱^句》中杜甫推崇的詩(shī)的境界是()。
李漁在《閑情偶寄》中探討戲曲古今題材的處理問(wèn)題的篇章是()。
《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)辨》說(shuō)“盛唐詩(shī)人惟在興趣,羚羊掛角,尤跡可求”,這里“興趣”是指()。
王夫之論詩(shī),強(qiáng)調(diào)“以意為主”,反對(duì)求()。