作家產(chǎn)生現(xiàn)實的寫作沖動，即將某種豐沛酣暢的主體情思表達出來的沖動，是文學寫作過程中的構(gòu)思。

中國文字媒介的通行順序應該是：甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡和木、帛書和紙卷。

語言總是有所蘊藉。

語言批評也稱為文本批評、形式主義批評，是西方現(xiàn)代最重要的批評模式之一。

意識形態(tài)范圍并非純概念性的，而是意識與無意識、理性與非理性、可以說清的與難以說清的東西的復雜的混合物。

一般讀者在閱讀和欣賞的同時就要考慮理性的分析和評論，并力求以論感人、以理服人。

作者個體體驗的親歷性、豐盈性，是保證文學寫作成功的必要先決條件。

文學語境是“這一個”，具有獨創(chuàng)性。

在中外文論史上，文學觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學觀念除了模仿論、實用論、變現(xiàn)論、體驗論、文化論以外還有（）。

小說中的人物可以只有一個，也可以有若干，都應當是具體生動的形象，并展示自身的獨特性格。