A.藝術(shù)有把意識與無意識、理智與本能聯(lián)結(jié)起來的作用
B.藝術(shù)是對現(xiàn)實的否定和超越,是“第二次異化”
C.藝術(shù)是意識的最高產(chǎn)物,文化革命是思想意識中的革命,因此,藝術(shù)必然在文化革命中居于最高地位
D.藝術(shù)的影響具有廣泛性
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A.新感受力的形成引起了社會的徹底變化
B.新感受力不再按照現(xiàn)存秩序所規(guī)定的事物的形式和功能去感受,而是直接感受事物的真實存在與本性,形成未加扭曲的真實的感覺
C.新感受力與政治活動是一種互為因果的關(guān)系
D.新感受力的形成依賴于理性的引導
A.物的自然解放
B.精神解放
C.神的解放
D.人的自然解放
A.定量分析
B.客觀性原則
C.中立性原則
D.主觀性原則
A.在重要的工業(yè)機構(gòu)中,藍領(lǐng)工作隊伍朝著與白領(lǐng)成分有關(guān)的方向轉(zhuǎn)化,非生產(chǎn)性的工人的數(shù)量增加
B.工人階級似乎不再與已確立的社會相矛盾
C.機械化不斷地降低在勞動中所耗費的體力的數(shù)量和強度
D.勞動特點和生產(chǎn)工具的變化改變了勞動者的態(tài)度和意識
A.群體壓抑
B.個體壓抑
C.本能壓抑
D.屬系壓抑
最新試題
()認為,只有在流動開放的社會才能涌現(xiàn)出較多的確有才干的精英。
實證主義在19世紀發(fā)展過程中,面對法國大革命后的出現(xiàn)的道德危機,圣西門提出了()。
貝爾認為,后工業(yè)社會的文化特征是()
西方社會學研究的兩個傳統(tǒng)主題是()
托夫勒認為人類文明發(fā)展的第三階段是()
不屬于權(quán)力精英的是()
帕森斯分析社會最小的單位是()
秩序論是西方社會學的一種主要范式,主要代表人物有()
達倫多夫認為,社會生活中普遍存在著(),其中()是社會變遷的根本動力。
舒茨在文學文本的現(xiàn)象學社會學分析時,早期主要以詩歌、小說和()這三種不同的文學藝術(shù)形式為例進行分析。