近體詩(shī)，古代詩(shī)體之一，也稱(chēng)“今體詩(shī)”，指與“古體詩(shī)”相對(duì)的格律體，為唐宋及后代詩(shī)人經(jīng)常采用。它在濤的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、對(duì)偶及押韻方面都有嚴(yán)格規(guī)定。

“牛何之”中“之”的意思：到……去。

“縱一葦之所如”中“所如”的意思：所往。

說(shuō)明文，就是說(shuō)明事物的情況或道理的文章。常常使用定義和詮釋、分類(lèi)和分解、舉例和引用、比較和對(duì)比，以及數(shù)字和圖表等說(shuō)明方法；并且要觀點(diǎn)鮮明，中心突出；語(yǔ)言確切平實(shí)，簡(jiǎn)單清楚。

“我們不能固執(zhí)于雕版印刷實(shí)物，也不能拘泥于文獻(xiàn)上的片言只語(yǔ)”中“拘泥”的意思：固執(zhí)。

“漁樵于江渚之上”中“漁樵”的意思：在這里作動(dòng)詞用，喻被放逐在江湖間。

“縱一葦之所如”中“縱”的意思是：放任，聽(tīng)?wèi){。

巴金的代表作《家》，揭露封建大家族的腐朽、墮落，描寫(xiě)了它全面崩潰的歷史進(jìn)程，同時(shí)歌頌了新生力量的覺(jué)醒與抗?fàn)?，具有很?qiáng)的思想性與藝術(shù)性。

《論毅力》提出了“有毅力者成，反是者敗”的觀點(diǎn)，激人斗志，發(fā)人警醒。這篇文章是清朝末期的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、著名學(xué)者、民國(guó)時(shí)期的著名社會(huì)活動(dòng)家梁?jiǎn)⒊凇拔煨缱兎ā笔『?，為激?lì)當(dāng)時(shí)從事資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的志士仁人不要因一時(shí)的挫折而灰心喪氣、而應(yīng)以堅(jiān)韌的毅力去戰(zhàn)勝逆境、爭(zhēng)取成功而寫(xiě)的，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

《世說(shuō)新語(yǔ)》南朝宋劉義慶編撰，記述東漢至東晉名士文人的言行風(fēng)!反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況和士大夫的生活習(xí)氣。