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判斷題
印度音樂(lè)歷史淵源流長(zhǎng)，音樂(lè)結(jié)構(gòu)與表演博大精深，且已深深滲透到巴基斯坦、孟加拉、斯里蘭卡、尼泊爾和不丹等國(guó)家甚至遠(yuǎn)播到東南亞地區(qū)和中國(guó)。
答案：正確
判斷題
印度小提琴雖在樂(lè)器自身形狀結(jié)構(gòu)保持著西方小提琴的原樣，但演奏方法，特別是音樂(lè)語(yǔ)言和風(fēng)格已然完全印度化。
答案：正確
判斷題
毛利人歌舞著重身體的擺動(dòng)、手部動(dòng)作和面部表情，有不同的階層標(biāo)識(shí)和語(yǔ)言符號(hào)。
答案：正確
判斷題
由于三味線音樂(lè)的流派、場(chǎng)所等的多樣性，新時(shí)代也在煥發(fā)著生機(jī)與活力。有三味線與踢踏舞的合作；有三味線與搖滾，與酷跑等當(dāng)代時(shí)尚的協(xié)作與延伸。
答案：正確
判斷題
日本雖沒(méi)有具有絕對(duì)音高的樂(lè)器，但具有相對(duì)音高的打擊樂(lè)器卻很多。甚至在日本的傳統(tǒng)音樂(lè)里，如三味線、箏、琵琶、尺八都吸收了一些打擊樂(lè)的要素，能發(fā)出特殊的類似雜音的音色。
答案：正確
判斷題
日本是一個(gè)鼓樂(lè)文化和鼓樂(lè)資源都十分豐富的國(guó)家。太鼓的表演是力與美的結(jié)合，彰顯著鮮明的日本武士精神。
答案：正確
判斷題
拉丁美洲的黑人音樂(lè)特點(diǎn)鮮明，其起主導(dǎo)作用的是節(jié)奏，其多切分和多線條節(jié)奏形態(tài)。
答案：正確
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鋼鼓樂(lè)是拉丁美洲黑人音樂(lè)的獨(dú)特創(chuàng)造。
答案：正確
判斷題
尺八是在日本的奈良時(shí)代作為演奏唐代雅樂(lè)的樂(lè)器由中國(guó)傳入日本，現(xiàn)日本正倉(cāng)院還保存有唐制尺八。
答案：正確
判斷題
在安第斯高原，古印第安人曾在這里創(chuàng)造了燦爛輝煌的瑪雅、阿茲臺(tái)克、印加三大文化。他們也創(chuàng)造了及其優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的安第斯音樂(lè)。
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冬不拉在歷史文化中具有重要地位，被認(rèn)為“與烏茲別克族有著共同的命運(yùn)”。

你可能感興趣的試題

印度音樂(lè)歷史淵源流長(zhǎng)，音樂(lè)結(jié)構(gòu)與表演博大精深，且已深深滲透到巴基斯坦、孟加拉、斯里蘭卡、尼泊爾和不丹等國(guó)家甚至遠(yuǎn)播到東南亞地區(qū)和中國(guó)。

印度小提琴雖在樂(lè)器自身形狀結(jié)構(gòu)保持著西方小提琴的原樣，但演奏方法，特別是音樂(lè)語(yǔ)言和風(fēng)格已然完全印度化。

毛利人歌舞著重身體的擺動(dòng)、手部動(dòng)作和面部表情，有不同的階層標(biāo)識(shí)和語(yǔ)言符號(hào)。

由于三味線音樂(lè)的流派、場(chǎng)所等的多樣性，新時(shí)代也在煥發(fā)著生機(jī)與活力。有三味線與踢踏舞的合作；有三味線與搖滾，與酷跑等當(dāng)代時(shí)尚的協(xié)作與延伸。

日本雖沒(méi)有具有絕對(duì)音高的樂(lè)器，但具有相對(duì)音高的打擊樂(lè)器卻很多。甚至在日本的傳統(tǒng)音樂(lè)里，如三味線、箏、琵琶、尺八都吸收了一些打擊樂(lè)的要素，能發(fā)出特殊的類似雜音的音色。

日本是一個(gè)鼓樂(lè)文化和鼓樂(lè)資源都十分豐富的國(guó)家。太鼓的表演是力與美的結(jié)合，彰顯著鮮明的日本武士精神。

拉丁美洲的黑人音樂(lè)特點(diǎn)鮮明，其起主導(dǎo)作用的是節(jié)奏，其多切分和多線條節(jié)奏形態(tài)。

鋼鼓樂(lè)是拉丁美洲黑人音樂(lè)的獨(dú)特創(chuàng)造。

尺八是在日本的奈良時(shí)代作為演奏唐代雅樂(lè)的樂(lè)器由中國(guó)傳入日本，現(xiàn)日本正倉(cāng)院還保存有唐制尺八。

在安第斯高原，古印第安人曾在這里創(chuàng)造了燦爛輝煌的瑪雅、阿茲臺(tái)克、印加三大文化。他們也創(chuàng)造了及其優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的安第斯音樂(lè)。

冬不拉在歷史文化中具有重要地位，被認(rèn)為“與烏茲別克族有著共同的命運(yùn)”。

你可能感興趣的試題

印度音樂(lè)歷史淵源流長(zhǎng)，音樂(lè)結(jié)構(gòu)與表演博大精深，且已深深滲透到巴基斯坦、孟加拉、斯里蘭卡、尼泊爾和不丹等國(guó)家甚至遠(yuǎn)播到東南亞地區(qū)和中國(guó)。

印度小提琴雖在樂(lè)器自身形狀結(jié)構(gòu)保持著西方小提琴的原樣，但演奏方法，特別是音樂(lè)語(yǔ)言和風(fēng)格已然完全印度化。

毛利人歌舞著重身體的擺動(dòng)、手部動(dòng)作和面部表情，有不同的階層標(biāo)識(shí)和語(yǔ)言符號(hào)。

由于三味線音樂(lè)的流派、場(chǎng)所等的多樣性，新時(shí)代也在煥發(fā)著生機(jī)與活力。有三味線與踢踏舞的合作；有三味線與搖滾，與酷跑等當(dāng)代時(shí)尚的協(xié)作與延伸。

日本是一個(gè)鼓樂(lè)文化和鼓樂(lè)資源都十分豐富的國(guó)家。太鼓的表演是力與美的結(jié)合，彰顯著鮮明的日本武士精神。

拉丁美洲的黑人音樂(lè)特點(diǎn)鮮明，其起主導(dǎo)作用的是節(jié)奏，其多切分和多線條節(jié)奏形態(tài)。

鋼鼓樂(lè)是拉丁美洲黑人音樂(lè)的獨(dú)特創(chuàng)造。

尺八是在日本的奈良時(shí)代作為演奏唐代雅樂(lè)的樂(lè)器由中國(guó)傳入日本，現(xiàn)日本正倉(cāng)院還保存有唐制尺八。

在安第斯高原，古印第安人曾在這里創(chuàng)造了燦爛輝煌的瑪雅、阿茲臺(tái)克、印加三大文化。他們也創(chuàng)造了及其優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的安第斯音樂(lè)。

冬不拉在歷史文化中具有重要地位，被認(rèn)為“與烏茲別克族有著共同的命運(yùn)”。

印度音樂(lè)歷史淵源流長(zhǎng)，音樂(lè)結(jié)構(gòu)與表演博大精深，且已深深滲透到巴基斯坦、孟加拉、斯里蘭卡、尼泊爾和不丹等國(guó)家甚至遠(yuǎn)播到東南亞地區(qū)和中國(guó)。

印度小提琴雖在樂(lè)器自身形狀結(jié)構(gòu)保持著西方小提琴的原樣，但演奏方法，特別是音樂(lè)語(yǔ)言和風(fēng)格已然完全印度化。

毛利人歌舞著重身體的擺動(dòng)、手部動(dòng)作和面部表情，有不同的階層標(biāo)識(shí)和語(yǔ)言符號(hào)。

由于三味線音樂(lè)的流派、場(chǎng)所等的多樣性，新時(shí)代也在煥發(fā)著生機(jī)與活力。有三味線與踢踏舞的合作；有三味線與搖滾，與酷跑等當(dāng)代時(shí)尚的協(xié)作與延伸。

日本是一個(gè)鼓樂(lè)文化和鼓樂(lè)資源都十分豐富的國(guó)家。太鼓的表演是力與美的結(jié)合，彰顯著鮮明的日本武士精神。

拉丁美洲的黑人音樂(lè)特點(diǎn)鮮明，其起主導(dǎo)作用的是節(jié)奏，其多切分和多線條節(jié)奏形態(tài)。

鋼鼓樂(lè)是拉丁美洲黑人音樂(lè)的獨(dú)特創(chuàng)造。

尺八是在日本的奈良時(shí)代作為演奏唐代雅樂(lè)的樂(lè)器由中國(guó)傳入日本，現(xiàn)日本正倉(cāng)院還保存有唐制尺八。

在安第斯高原，古印第安人曾在這里創(chuàng)造了燦爛輝煌的瑪雅、阿茲臺(tái)克、印加三大文化。他們也創(chuàng)造了及其優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的安第斯音樂(lè)。