A.清朝末年
B.1966年文革
C.1978年改革開(kāi)放
D.1949年新中國(guó)成立
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A.家庭
B.政黨
C.軍隊(duì)
D.工會(huì)
A.母子關(guān)系占優(yōu)勢(shì),父子關(guān)系占亞優(yōu)勢(shì)
B.父子關(guān)系占優(yōu)勢(shì),母子關(guān)系占亞優(yōu)勢(shì)
C.夫妻關(guān)系占優(yōu)勢(shì),母子關(guān)系占亞優(yōu)勢(shì)
D.夫妻關(guān)系占優(yōu)勢(shì),父子關(guān)系占亞優(yōu)勢(shì)
A.奧狄浦斯情結(jié)
B.代溝
C.強(qiáng)調(diào)權(quán)威意志
D.強(qiáng)調(diào)獨(dú)立意志
A.父子關(guān)系
B.兄弟關(guān)系
C.爺孫關(guān)系
D.母子關(guān)系
A.情感
B.性
C.血緣
D.契約
最新試題
“大信不約”體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)中建立在契約基礎(chǔ)之上的交往模式。
“極致個(gè)人”模式由于第三層的特點(diǎn),可能會(huì)以多種方式駕馭物質(zhì)世界來(lái)增加安全感。
人際交往需要遵循平衡原則。
親屬集團(tuán)屬于高級(jí)集團(tuán)的典型。
弗洛伊德認(rèn)為只有母子之間存在力比多性。
以契約原理建立起來(lái)的團(tuán)體不會(huì)影響其中個(gè)體的獨(dú)立性和自由性。
作為交往的交換,是等價(jià)交換。
在美國(guó)人的社團(tuán)中,締結(jié)社團(tuán)的個(gè)體不是相互依賴的。
榮譽(yù)共享,責(zé)罰共擔(dān)體現(xiàn)了宗族的連帶感。
要有盡可能多的男性后代是中國(guó)古代傳統(tǒng)家庭中的多子主義。