單項(xiàng)選擇題古希臘德?tīng)栰成駨R曾有過(guò)一個(gè)神諭：蘇格拉底是世界上最有智慧的人。蘇格拉底卻因此領(lǐng)悟到：神之所以說(shuō)我是最有智慧的人，是因?yàn)橹挥形艺J(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知。孔子也說(shuō)：“知之為知之，不知為不知，是知也。”以下和蘇格拉底對(duì)神諭的理解以及孔子的名言表達(dá)的意思相同的是（）。

A.黑格爾：人之所以比禽獸高尚的地方，在于他有思想
B.《金剛經(jīng)》：若人言如來(lái)有所說(shuō)法，即為謗佛，不能解我所說(shuō)故
C.老子：知不知，尚矣；不知知，病也
D.莊子：道昭而不道，言辯而不及


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2.單項(xiàng)選擇題柏拉圖借蘇格拉底之口作出了一個(gè)名垂青史的判斷：驚訝是哲人的感受，哲學(xué)始于驚訝。以下名言與這一觀點(diǎn)無(wú)關(guān)的是（）。

A.亞里士多德：求知乃是人的天性
B.康德：有兩樣?xùn)|西，越是經(jīng)常而持久地對(duì)它們進(jìn)行反復(fù)思考，它們就越是使心靈充滿(mǎn)常新而日益增長(zhǎng)的驚贊和敬畏：我頭上的星空和我心中的道德法則
C.海德格爾：在某個(gè)完全絕望之際，萬(wàn)物消隱不現(xiàn)，諸義趨暗歸無(wú)，這個(gè)問(wèn)題就浮現(xiàn)出來(lái)了。也許其中就有那么一次，猶如渾沉的鐘響，他來(lái)到親在這里，轟然入耳，回聲蕩漾。在某個(gè)心花怒放之際，這個(gè)問(wèn)題就來(lái)臨了，因?yàn)樵谶@里，所有的一切都變了樣，它們仿佛就像是第一次出現(xiàn)在我們的周?chē)粯印谀硞€(gè)無(wú)聊寂寥之際，這個(gè)問(wèn)題就來(lái)臨了
D.卡西爾：神話、藝術(shù)、語(yǔ)言，甚至科學(xué)，現(xiàn)在都被看成是同一主旋律的眾多變奏，而哲學(xué)的任務(wù)正是要使這種主旋律成為聽(tīng)得出的和聽(tīng)得懂的