A.悲劇性
B.喜劇性
C.崇高
D.狹義美
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A.與丑相對(duì)的一種美的表現(xiàn)形態(tài)
B.與崇高相對(duì)的一種美的表現(xiàn)形態(tài)
C.與悲劇性相對(duì)的一種美的表現(xiàn)形態(tài)
D.與喜劇性相對(duì)的一種美的表現(xiàn)形態(tài)
A.同一回事
B.互不相關(guān)
C.前者為后者的一種表現(xiàn)形態(tài)
D.兩種并立的美的表現(xiàn)形態(tài)
A.劉勰
B.司空?qǐng)D
C.王夫之
D.姚鼐
A.柏拉圖
B.朗吉諾斯
C.博克
D.黑格爾
A.無限的理念內(nèi)容壓倒有限的感性形式
B.有限的感性形式壓倒無限的理念內(nèi)容
C.無限的理念內(nèi)容與有限的感性形式的統(tǒng)一
D.有限的感性形式與無限的理性內(nèi)容之間的互補(bǔ)
最新試題
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類審美視野的有（）。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感，也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng)，這位學(xué)者是（）。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系，而主要有（）。
美學(xué)對(duì)于作為客體的人的研究，總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括（）。
簡要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味，具體反映了（）。
美學(xué)與藝術(shù)學(xué)所研究的有關(guān)藝術(shù)的一些理論問題，基本一致的是，都研究（）。
19世紀(jì)俄國著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是（）。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是（）。