A.以人道主義態(tài)度對(duì)待精神病人
B.為病家謀利益
C.凡諸疾病者，一視如同仁
D.不僅要對(duì)病人負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)
E.拋棄娛樂(lè)，不求身外之物
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A.元醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
B.規(guī)范醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
C.美德醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
D.近代西方醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
E.現(xiàn)代生命倫理學(xué)
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E.現(xiàn)代生命倫理學(xué)
A.器官供不應(yīng)求，選擇受體困難
B.人的尊嚴(yán)問(wèn)題
C.胚胎的買(mǎi)賣(mài)交易
D.推定同意能否真正體現(xiàn)知情同意原則
E.器官商業(yè)化
A.《希波克拉底誓言》
B.《臨床醫(yī)師公約》
C.《日內(nèi)瓦宣言》
D.南丁格爾誓詞
E.中國(guó)醫(yī)學(xué)生誓詞
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最新試題
醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療實(shí)踐中應(yīng)該放在首位的是（）。
效用只是指快樂(lè)（幸福）或者痛苦（不幸）的功利論類(lèi)型是（）。
關(guān)于醫(yī)療服務(wù)中的公正準(zhǔn)則，下列不正確的說(shuō)法是（）。
格里高利是現(xiàn)代生命倫理學(xué)的先驅(qū)，他1772年出版的重要著作是（）。
希波克拉底提出的醫(yī)學(xué)宗旨是（）。
價(jià)值是客體對(duì)于主體需要的滿足。生命價(jià)值的客體與主體分別是（）。
效用概念除了含有快樂(lè)或者痛苦外，還包含友誼、愛(ài)情、健康等的功利論類(lèi)型是（）。
下列對(duì)醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)性質(zhì)理解不正確的一項(xiàng)是（）。
李時(shí)珍在做曼陀羅花毒性試驗(yàn)時(shí)，聯(lián)想到本草書(shū)上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載，也進(jìn)行了多次試驗(yàn)，證實(shí)了單獨(dú)使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并說(shuō)：“如此之事，不可不知?！边@則故事反映的李時(shí)珍的醫(yī)德思想是（）。
體現(xiàn)我國(guó)醫(yī)學(xué)家群體高度自律精神的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。