單項(xiàng)選擇題下列文學(xué)及文化的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()。

A.“布衣”本指布制的衣服,借指讀書(shū)人。古代富貴人家穿絲織物,書(shū)生穿麻、葛織物。
B.“日講起居注官”是清朝的宮廷官職,負(fù)責(zé)記錄整理帝王的言行,作為撰修國(guó)史的材料。
C.“超擢”指超越一級(jí)或更多等級(jí)而晉升官員,一般用于特別有才干或有特殊功勛的人。
D.“詞科”是科舉名目之一,主要選拔學(xué)問(wèn)淵博、文辭清麗、能草擬朝廷日常文稿的人才。


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1.單項(xiàng)選擇題下列文學(xué)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()。

A.丁憂,也稱(chēng)“丁艱”。在我國(guó)古代,官員的父親或母親去世,官員則必須停職守制,處于丁憂期間的人皆不得為官,概無(wú)例外。
B.笏,古代君臣在朝廷上相見(jiàn)時(shí)手中所拿的長(zhǎng)方形板子,按品第分別用玉、象牙或竹制成,以為指畫(huà)及記事之用。
C.古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致政、休致等名稱(chēng),都指官員辭職歸家。
D.謚號(hào)是一般指古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為頒賜的一種稱(chēng)號(hào),帶有評(píng)定性質(zhì)。

2.單項(xiàng)選擇題下面對(duì)文學(xué)及文化的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()。

A.國(guó)子監(jiān),中國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)構(gòu),有的朝代兼為最高學(xué)府。
B.朔,農(nóng)歷每月月末。古人用“晦”“朔”“望”既望等名稱(chēng)來(lái)標(biāo)識(shí)日期。
C.衣冠,“衣”指衣服“冠”指帽子?!耙鹿凇敝甘看蠓虻拇┐?,借指士大夫、官紳。
D.經(jīng)傳,原指經(jīng)典和注釋、闡述經(jīng)義的著作,后來(lái)泛指比較重要的古書(shū)。

3.單項(xiàng)選擇題下列對(duì)文學(xué)及文化的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()。

A.“漕運(yùn)”是指利用水道調(diào)運(yùn)糧食(主要是公糧)的一種專(zhuān)業(yè)運(yùn)輸。運(yùn)送糧食的目的是供宮廷消費(fèi)、百官俸祿、軍餉支付和民食調(diào)劑。
B.“隆慶”屬于年號(hào),“隆慶元年”指該帝王即位第一年。年號(hào)是我國(guó)從漢武帝開(kāi)始使用封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。
C.“致仕”是指古代官員正常退休,古人還常用致事、致政、休致等名稱(chēng),一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。
D.“卒”是古代稱(chēng)大夫的死,古代帝王和王后死叫崩,古代諸侯王死叫薨,古代所有人之死亡均可稱(chēng)“死”。

4.單項(xiàng)選擇題下列文學(xué)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的是()。

A.“熊概,字元節(jié)”,古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名使用有別,名供長(zhǎng)輩呼喚;字是供平輩和晚輩稱(chēng)呼。
B.“署”表示授予官職,“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職,“行”、“守”均表示代理官職,“權(quán)”則表示暫代官職。
C.“海鹽民”“民”是對(duì)百姓的稱(chēng)謂,常見(jiàn)的百姓稱(chēng)謂還有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。
D.“蠻”,由于受時(shí)代的限制,古代學(xué)者對(duì)四方異族的了解十分有限,對(duì)他們的異同也沒(méi)有深入調(diào)查,認(rèn)真識(shí)別,往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來(lái)泛指四方異族。《史記,吳太伯世家》索引說(shuō):“蠻者,閩也,南夷之名,蠻亦稱(chēng)越”。中原地區(qū)古人對(duì)南方各族通稱(chēng)“百越”或“越族”。

5.單項(xiàng)選擇題下列文學(xué)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的是()。

A.元、明、清時(shí),貢士經(jīng)殿試后,及第者皆賜出身,稱(chēng)進(jìn)士。
B.“高宗”是乾隆皇帝的廟號(hào)。廟號(hào)是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),如高祖、太宗、高宗。
C.禮部為六部之一,管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)及科舉考試以及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事。
D.太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子。