A.歷史唯物論的觀點(diǎn)
B.歷史唯心論的觀點(diǎn)
C.不可知論的觀點(diǎn)
D.懷疑論的觀點(diǎn)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.科學(xué)技術(shù)
B.生產(chǎn)力
C.生產(chǎn)關(guān)系
D.生產(chǎn)方式
A.人與自然沒有矛盾
B.人與社會(huì)沒有矛盾
C.人與人沒有矛盾
D.和而不同的社會(huì)環(huán)境
A.歷史唯心論
B.歷史倒退論
C.歷史進(jìn)步論
D.歷史循環(huán)論
A.社會(huì)主義改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì)變革活動(dòng)
B.社會(huì)主義改革是社會(huì)形態(tài)的更替
C.社會(huì)主義改革是社會(huì)制度的根本改變
D.社會(huì)主義改革是一個(gè)階級反對另一個(gè)階級的斗爭
A.科學(xué)理想具有客觀必然性，“空想”或“幻想”是純粹的主觀想像
B.科學(xué)理想是對未來社會(huì)的詳細(xì)描繪，“空想”或“幻想”是對未來社會(huì)的大致構(gòu)想
C.科學(xué)理想是建立在一定的理論基礎(chǔ)之上的，“空想”或“幻想”缺乏嚴(yán)密的理論論證
D.科學(xué)理想面向未來，“空想”或“幻想”局限于現(xiàn)實(shí)
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
壟斷時(shí)期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。