A.二者的共同實(shí)質(zhì)是主觀意識(shí),并且最根本的是自我概念
B.外部組織是內(nèi)部組織的表現(xiàn)形式
C.內(nèi)部組織是外部組織的內(nèi)容
D.以上選項(xiàng)都正確
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A.成本與報(bào)酬
B.失落與滿足
C.懲罰與強(qiáng)化
D.數(shù)量與價(jià)值
A.量化
B.抽象
C.探索性
D.描述性
A.個(gè)人
B.社會(huì)層面
C.小群體
D.社會(huì)行動(dòng)
A.社會(huì)交換中的不平衡
B.競(jìng)爭(zhēng)
C.吸引
D.人際交往
A.物品交換
B.友誼、戀愛
C.協(xié)議
D.購(gòu)物
最新試題
科塞探討沖突起因時(shí),首先關(guān)注的是社會(huì)宏觀變數(shù)的()
()認(rèn)為,只有在流動(dòng)開放的社會(huì)才能涌現(xiàn)出較多的確有才干的精英。
在()的觀點(diǎn)看來(lái),國(guó)家是制度的最大供給者。
主觀文化西美爾有時(shí)也稱之為()。
下列不屬于戈夫曼對(duì)于印象管理中表現(xiàn)自我的敘述的角度的是()。
實(shí)證主義在19世紀(jì)發(fā)展過程中,面對(duì)法國(guó)大革命后的出現(xiàn)的道德危機(jī),圣西門提出了()。
行為科學(xué)更注重()方面。
(),帕森斯等人將歐洲社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)介紹到美國(guó)后。社會(huì)學(xué)在美國(guó)得到了空前發(fā)展。
在帕森斯的社會(huì)體系中,文化體系維持的功能是()
托夫勒認(rèn)為人類文明發(fā)展的第三階段是()