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A.反功利
B.與善無(wú)關(guān)
C.可以脫離社會(huì)
D.最終要滿足自我的精神需要，廣義的功利性始終存在

A.為藝術(shù)而藝術(shù)
B.一種無(wú)功利的游戲
C.先民的自我表現(xiàn)
D.一種主觀的功利欲望的表現(xiàn)

A.獨(dú)立進(jìn)行
B.先于實(shí)用
C.與實(shí)用無(wú)關(guān)
D.是實(shí)用活動(dòng)的一部分

A.創(chuàng)造物質(zhì)價(jià)值
B.創(chuàng)造精神價(jià)值
C.創(chuàng)造豐厚的經(jīng)濟(jì)效益
D.制造空前的轟動(dòng)效應(yīng)

A.同中有異，富有個(gè)性色彩
B.異中有同，有共同的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)
C.個(gè)性可以高出社會(huì)，但不可以脫離社會(huì)
D.鼓勵(lì)個(gè)性，但個(gè)性必須來(lái)源于社會(huì)
E.個(gè)性與社會(huì)性的統(tǒng)一

A.包含生理的快適
B.包含心理的滿足
C.即無(wú)意識(shí)欲望的滿足和升華
D.是生理感受和心理玩味的統(tǒng)一
E.生理與心理的統(tǒng)一中，心理是主導(dǎo)

A.引發(fā)豐富的想象，創(chuàng)造物我同一的境界
B.強(qiáng)化某種情感，加強(qiáng)抒情性
C.使形式美有無(wú)窮的表現(xiàn)力
D.突出對(duì)象的感性特征
E.把握對(duì)象意蘊(yùn)的惟一途徑

A.生理與心理矛盾的統(tǒng)一
B.具有具象性
C.具有抽象性
D.具象性與抽象性矛盾的統(tǒng)一
E.具象性是更本質(zhì)的東西

A.柏拉圖
B.孔子
C.孟子
D.墨子
E.亞里士多德

A.為藝術(shù)而藝術(shù)
B.唯美主義
C.自我表現(xiàn)
D.啟蒙主義
E.批判現(xiàn)實(shí)主義