A.唯心的全能上帝
B.忽視自然界
C.將科學(xué)納入神學(xué)
D.不關(guān)注社會力量對人的影響
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.無定性定量的觀察和實驗
B.高度抽象的理論
C.缺乏系統(tǒng)性的思考
D.無法具體說明自然界的規(guī)律
A.偽裝成科學(xué)
B.具有科學(xué)的可驗證性
C.不能滿足積累性、進步性和預(yù)見性功能
D.遵循科學(xué)的方法論
A.社會價值觀念
B.個人價值觀
C.科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
A.科學(xué)技術(shù)的巨大成就
B.現(xiàn)代科技成為偶像
C.科學(xué)主義盛行
D.社會對科技的冷漠
A.科學(xué)精神體現(xiàn)了自由的價值觀
B.科學(xué)精神是自由的象征
C.科學(xué)精神有利于限制個人自由
D.自由不與科學(xué)精神相關(guān)
最新試題
科學(xué)技術(shù)研究資源的合理配置和科學(xué)技術(shù)活動的法律保障，是科學(xué)技術(shù)體制改革的主要內(nèi)容。
近代以天文學(xué)和力學(xué)為代表，其新知識創(chuàng)造的主要條件是（）。
維納通過研究鐵路信號塔的類比方法，發(fā)現(xiàn)了人和高等動物體內(nèi)的信息運動和信息反饋系統(tǒng)。
科學(xué)實驗是一種純粹客觀的觀察方法，不涉及人為干預(yù)。
關(guān)于科學(xué)共同體的行為規(guī)范，下列說法正確的是（）
科學(xué)實驗?zāi)軌蛟谌斯た刂频臈l件下觀察和研究自然現(xiàn)象及其規(guī)律性。
存在相對的科學(xué)理論的合理性意味著科學(xué)理論在不同歷史背景下具有相同適應(yīng)性。
“如何解釋廣州、東京、紐約、莫斯科等不同地點的重力不同？”這是一個關(guān)于（）的問題。
技術(shù)設(shè)計是運用自然學(xué)科知識及（）創(chuàng)制某種滿足特定功能的技術(shù)系統(tǒng)的活動。
對于需要專業(yè)知識的科學(xué)技術(shù)風(fēng)險的評價與決策，普通公眾對其理解存在一定的困難，因此公眾不應(yīng)該參與到科學(xué)技術(shù)風(fēng)險的評價與決策中。