A.企業(yè)道德修養(yǎng)
B.企業(yè)道德教育
C.企業(yè)道德行為
D.廉潔奉公
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A.道德責(zé)任
B.法律責(zé)任
C.社會責(zé)任
D.經(jīng)濟(jì)責(zé)任
A.《謝爾曼反托拉斯法案》
B.《食品藥品衛(wèi)生法案》
C.《有毒物質(zhì)控制法案》
D.《職業(yè)安全與健康法》
A.顯要義務(wù)理論
B.相稱理論
C.公平理論
D.社會公正理論
A.政治過程
B.“看得見的手”
C.權(quán)力作為獎賞
D.共同的價值體系
A.感知
B.感悟
C.理解
D.領(lǐng)會
最新試題
合乎倫理道德的企業(yè)行為是市場體系有效運(yùn)作的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
對環(huán)境問題的思考,最終取決于環(huán)境倫理的選擇。它們是自然崇拜倫理、天人合一倫理、工具主義倫理、權(quán)力延伸倫理和生物中心倫理。
探討企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)是把企業(yè)文化作為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象來探討,可以從()方面對企業(yè)文化進(jìn)行深入的剖析。
出生于丹麥的社會人類學(xué)家霍夫斯塔在《文化與組織:心靈的軟件》中認(rèn)為,如同受程序的驅(qū)動一樣,人類的思考、感覺、行動方式也受到精神程序的控制,或者說受到心靈軟件的控制。人類的精神程序由()層次構(gòu)成。
英雄人物是在一種文化中具有被高度珍視的性格特征或作為楷模的任務(wù),這種人物可能是活著的,也可能是死去的;可能是真實(shí)的,也可能是虛構(gòu)的。
企業(yè)促銷中倫理問題具體包括()方面的倫理問題。
1941年,美國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯白恩漢在《經(jīng)理革命:世界正在發(fā)生什么》一書中第一次提出()概念。
按照行為主體從事征信數(shù)據(jù)庫的經(jīng)營方式,可將企業(yè)信用管理體系分為()。
生命倫理是指人類在長期的歷史發(fā)展中形成的有關(guān)生命的一系列社會習(xí)俗與道德規(guī)范,如()。
任何一種東西的價值就其本質(zhì)而言都是一種經(jīng)濟(jì)價值。