根據(jù)傳統(tǒng)理論，人們在市場經(jīng)濟中可自由使用其財產(chǎn)，選擇其職業(yè)，以任何方式獲得經(jīng)濟上的收益而不用考慮整個社會的福利。

古希臘時期的思想家亞里士多德提出了構(gòu)成國家政權(quán)的三要素：議事機構(gòu)、行政機構(gòu)和市制（司法）機構(gòu)，這三種機構(gòu)的職權(quán)由（）三個機關(guān)來行使，是近代資產(chǎn)階級三權(quán)分立思想的先河。

以美國為例，制約著管理活動的法律和規(guī)定可以分為哪些方面？（）

如果需要解決倫理沖突，就要涉及個人的（）。

競爭環(huán)境四因素模型是：競爭狀況，需求狀況，產(chǎn)業(yè)背景，相關(guān)支持性行業(yè)。

文化是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果，而不是先天遺傳的結(jié)果，它取決于人的基因，而不是人的社會環(huán)境。

出生于丹麥的社會人類學(xué)家霍夫斯塔在《文化與組織：心靈的軟件》中認(rèn)為，如同受程序的驅(qū)動一樣，人類的思考、感覺、行動方式也受到精神程序的控制，或者說受到心靈軟件的控制。人類的精神程序由（）層次構(gòu)成。

馬基雅維利所秉持的是一種典型的道德（）論，只要君主的目的是高尚的，為此達(dá)到目的可以不擇手段。

在我國加快建立健全社會信用管理體系的前提下，強化（）已成為社會信用管理體系的核心。

合乎倫理道德的企業(yè)行為是市場體系有效運作的現(xiàn)實基礎(chǔ)。