布丹提出了國家主權(quán)的學(xué)說。

從蘇格拉底開始，政治學(xué)成為了一門獨(dú)立的學(xué)科。

盧梭使用社會契約論論證了人民主權(quán)的基本思想。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對人的最高要求。

蘇格拉底第一次對人類知識體系進(jìn)行劃分。

城邦一般小國寡民，但是并不是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體，它們之間建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國家。

奧古斯丁區(qū)分了所謂的“上帝之城”和“世人之城”。

柏拉圖從探討城邦正義開始。

《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。

柏拉圖認(rèn)為，善出于知，惡出于無知。