奧古斯丁區(qū)分了所謂的“上帝之城”和“世人之城”。

思想啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于英國(guó)17世紀(jì)的后期，但是該運(yùn)動(dòng)的最高表現(xiàn)是在法國(guó)的18世紀(jì)。

盧梭使用社會(huì)契約論論證了人民主權(quán)的基本思想。

每種政治思想都不能脫離它所產(chǎn)生的時(shí)代，因此政治思想具有時(shí)代性。

蘇格拉底第一次對(duì)人類知識(shí)體系進(jìn)行劃分。

墨子提出了“使能以治之”的用人原則。

面對(duì)宋朝嚴(yán)峻的形式，改革思想的重點(diǎn)是歲幣改革。

霍布斯假設(shè)自然狀態(tài)是一個(gè)人對(duì)每個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。

君、民、國(guó)三者中，民是最基礎(chǔ)性的要素。

布丹提出了國(guó)家主權(quán)的學(xué)說(shuō)。