柏拉圖提出“知識即美德”。

奧古斯丁區(qū)分了所謂的“上帝之城”和“世人之城”。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對人的最高要求。

柏拉圖認(rèn)為，善出于知，惡出于無知。

伏爾泰主張共和制，代表了法國大革命爆發(fā)前的大資產(chǎn)階級的思想特征。

《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。

邏輯與歷史的統(tǒng)一是沒有差別的完全的等同。

每種政治思想都不能脫離它所產(chǎn)生的時代，因此政治思想具有時代性。

洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實(shí)為生命權(quán)、財產(chǎn)權(quán)。

奧古斯丁宣揚(yáng)一切人帶有原罪。