柏拉圖認為，人的品性是政治的基礎，因此要改變不良政治應該每個人從改造自我的品性入手。

柏拉圖認為，正義集中體現(xiàn)在社會分工上，國家正義就是國家的三個等級各司其職、分工合作。

社會契約論探討了國家的起源、發(fā)展及其解體。

柏拉圖認為，善出于知，惡出于無知。

蘇格拉底第一次對人類知識體系進行劃分。

黑格爾主張建立一個統(tǒng)一的民主共和國家。

霍布斯假設自然狀態(tài)是一個人對每個人的戰(zhàn)爭狀態(tài)。

伏爾泰主張共和制，代表了法國大革命爆發(fā)前的大資產階級的思想特征。

柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點是天然的、合理的觀點。

城邦的整體主義認為，國家是第一位的，而個人只能是第二位的。