判斷題托克維爾在《舊制度與大革命》一書中,專門論述了法國大革命。
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柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點(diǎn)是天然的、合理的觀點(diǎn)。
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奧古斯丁宣揚(yáng)一切人帶有原罪。
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清中期,漢學(xué)家戴震在考據(jù)的基礎(chǔ)上,對(duì)程朱理學(xué)進(jìn)行了全面批判。
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伏爾泰主張共和制,代表了法國大革命爆發(fā)前的大資產(chǎn)階級(jí)的思想特征。
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洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實(shí)為生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。
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柏拉圖提出“知識(shí)即美德”。
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城邦的整體主義認(rèn)為,國家是第一位的,而個(gè)人只能是第二位的。
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墨子提出了“使能以治之”的用人原則。
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霍布斯假設(shè)自然狀態(tài)是一個(gè)人對(duì)每個(gè)人的戰(zhàn)爭狀態(tài)。
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