A.活動(dòng)課程
B.學(xué)科課程
C.核心課程
D.綜合課程
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.課程的組織核心劃分
B.課程的存在方式
C.課程設(shè)置形式
D.課程實(shí)施方式
A.1983年
B.1985年
C.1986年
D.1993年
A.自主學(xué)習(xí)
B.探究式學(xué)習(xí)
C.合作學(xué)習(xí)
D.分組學(xué)習(xí)
A.科舉制
B.世襲制
C.察舉制和征辟制
D.舉薦制
A.中央集權(quán)制
B.地方分權(quán)制
C.中央與地方合作制
D.單軌制
E.雙軌制
最新試題
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
在我們身邊,那些沒有接受過學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒有什么作用。()
教育學(xué)作為研究人的科學(xué),必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。()
我們通常將某一研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值叫做()
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分,其內(nèi)容應(yīng)該包括()。