判斷題基督教出現(xiàn)后，知識論產(chǎn)生的最重要的變化就是經(jīng)驗(yàn)論開始出現(xiàn)。
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3.單項(xiàng)選擇題關(guān)于自然志與自然哲學(xué)之間的關(guān)系，亞里士多德不認(rèn)為（）。
A.自然志是自然哲學(xué)的準(zhǔn)備階段
B.自然志等級低于自然哲學(xué)
C.博物學(xué)知識是真正的知識
D.博物學(xué)知識達(dá)不到證明的高度
4.單項(xiàng)選擇題關(guān)于亞里士多德，下列說法錯(cuò)誤的是（）。
A.自然哲學(xué)與自然志的古典代表
B.文藝復(fù)興后歐洲自然哲學(xué)傳統(tǒng)的重要來源
C.著作有六分之一到五分之一涉及自然哲學(xué)
D.著作《動物志》屬于古希臘自然志的典型作品
5.單項(xiàng)選擇題自然志的典型研究方法不包括（）。
A.描述
B.收集
C.分析
D.分類
最新試題
關(guān)于中國近現(xiàn)代的科技史寫作方式的評價(jià)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
李約瑟最早提出了“四大發(fā)明”的說法。
題型：判斷題
中國古代的數(shù)學(xué)點(diǎn)擊都是某種算例志，而不是關(guān)于數(shù)字計(jì)算的普遍原理的推演。
題型：判斷題
中國古代博物學(xué)具有天人合一的思想以及與國計(jì)民生密切相連、始終服務(wù)于具體的現(xiàn)實(shí)生活等特點(diǎn)。
題型：判斷題
中國的活字印刷術(shù)最早出現(xiàn)在唐代。
題型：判斷題
馮友蘭認(rèn)為，中國古代沒有科學(xué)是因?yàn)槲幕旧聿恍枰茖W(xué)。
題型：判斷題
關(guān)于中國古代的博物科學(xué)與西方科學(xué)的關(guān)系，下列說法正確的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
中國古代天文學(xué)研究的內(nèi)容包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
李約瑟的《中國科學(xué)技術(shù)史》中，將（）作為地學(xué)中與西方科學(xué)最接近的一部分。
題型：單項(xiàng)選擇題
關(guān)于中國古代的博物科學(xué)傳統(tǒng)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題