中國的活字印刷術(shù)最早出現(xiàn)在唐代。

馮友蘭認(rèn)為，中國古代沒有科學(xué)是因為文化本身不需要科學(xué)。

關(guān)于中國古代天文學(xué)，下列說法錯誤的是（）。

中國的古代科學(xué)在現(xiàn)代的延續(xù)發(fā)展應(yīng)該著眼于消除現(xiàn)代性的問題，而不是在西方科學(xué)的坐標(biāo)系下競爭。

嚴(yán)格來說，算術(shù)在中國古代是有術(shù)無學(xué)，并不是一個有獨立地位的學(xué)科。

中國古代的四大學(xué)科都是以博物學(xué)范式、博物學(xué)傳統(tǒng)為主，而不是西方主流科學(xué)強(qiáng)調(diào)的普遍原則、嚴(yán)格推演和嚴(yán)密因果性的檢驗。

關(guān)于中國近現(xiàn)代的科技史寫作方式的評價，下列說法錯誤的是（）。

李約瑟的《中國科學(xué)技術(shù)史》中地理學(xué)部分忽略了人地關(guān)系、人文地理學(xué)等與人相關(guān)的地學(xué)內(nèi)容。

被公認(rèn)的中國古代四大科學(xué)學(xué)科不包括（）。

按照數(shù)理實驗科學(xué)和古希臘純粹理性科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，中國古代都沒有科學(xué)。