A.實現(xiàn)必然性
B.不可實現(xiàn)性
C.超越客觀性
D.實現(xiàn)可能性
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A.追求理想的強大動力
B.評判事物的標(biāo)準(zhǔn)
C.對真理的追求
D.對客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映
A.人們主觀意志的自然體現(xiàn)
B.不需客觀根據(jù)的主觀想象
C.不必通過艱苦努力就能展現(xiàn)出來的現(xiàn)實
D.激勵人們戰(zhàn)勝邪惡和腐朽,向著既定目標(biāo)奮斗進取的力量源泉
A.是否具有主觀能動性
B.是否是自然形成的
C.是否符合客觀規(guī)律性
D.是否是創(chuàng)新思維的結(jié)果
A.理想是對幻想和空想的改進
B.崇高的理想常為學(xué)識淵博的人所具有,二空想和幻想則源于無知
C.理想是永恒的,幻想和空想可以隨時間變化而變化
D.理想源于實踐,具有實現(xiàn)可能,是對未來的向往和追求
A.與生活愿望相結(jié)合,但離現(xiàn)實較遠的對未來的想象
B.現(xiàn)時有很大距離,但在將來有實現(xiàn)可能的一種未來想象
C.缺乏客觀根據(jù)的隨心所欲的對未來的想象
D.在實踐中形成和具有現(xiàn)實可能的對美好未來的想象
最新試題
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享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說明()
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自古以來,人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()
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弘揚中華傳統(tǒng)美德,必須通過科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當(dāng)代價值的道德精神發(fā)掘出來。