多項(xiàng)選擇題人生觀主要是通過(guò)()體現(xiàn)出來(lái)。

A.人生目的
B.人生態(tài)度
C.人生價(jià)值
D.人生信仰


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1.多項(xiàng)選擇題人生觀決定著人的()。

A.實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)
B.人生道路的方向
C.待人接物的態(tài)度
D.對(duì)待生活的態(tài)度

2.多項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)中,屬于人生觀范疇的有()。

A.人為什么活著
B.人怎樣生活才有價(jià)值
C.思維和存在的關(guān)系如何
D.怎樣對(duì)待人生道路上的困難和矛盾
E.怎天實(shí)現(xiàn)人生的意義

3.多項(xiàng)選擇題在以下關(guān)于世界觀的說(shuō)法中,正確的是()。

A.世界觀是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)
B.人們的世界觀總是通過(guò)觀察和處理具體事物和具體問(wèn)題時(shí)所持有的態(tài)度和所采取的方法表現(xiàn)出來(lái)
C.世界觀是人們主觀精神的產(chǎn)物
D.有什么樣的人生就有什么樣的世界觀
E.世界觀是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成

4.單項(xiàng)選擇題人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)是()。

A.人與自然的關(guān)系實(shí)際上就是人與人的關(guān)系,是社會(huì)關(guān)系
B.人與自然的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是人對(duì)于自然的利用和占有
C.人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)是自然必須服務(wù)于人類社會(huì)的發(fā)展
D.人與自然實(shí)際上是一種人與物的占有與被占有的關(guān)系

5.單項(xiàng)選擇題社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng),更有合作。合作是指()。

A.互動(dòng)的雙方為達(dá)到某種目的,在社會(huì)同一領(lǐng)域里與對(duì)方展開(kāi)的競(jìng)賽爭(zhēng)勝
B.人與人之間通過(guò)一定方式進(jìn)行接觸,在心理或行為上產(chǎn)生相互影響的過(guò)程
C.兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合,為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動(dòng)
D.一個(gè)人按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的功夫,在各方面進(jìn)行自我教育和自我塑造的過(guò)程

最新試題

下列說(shuō)法中體現(xiàn)了修德的是()

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外,還要通過(guò)法律維護(hù)社會(huì)公共利益,對(duì)違法犯罪行為要()

題型:多項(xiàng)選擇題

道德往往運(yùn)用()等范疇,反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系,從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì),為人們的行為選擇提供指南。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過(guò)調(diào)節(jié)()的關(guān)系而使之逐步完善和諧。

題型:多項(xiàng)選擇題

道德的()反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。

題型:多項(xiàng)選擇題

建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律有()

題型:多項(xiàng)選擇題

自古以來(lái),人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論,包括()

題型:多項(xiàng)選擇題

大學(xué)生要以高度的主人翁精神,積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng),努力做到(),不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,提升道德境界。

題型:多項(xiàng)選擇題

下列各項(xiàng)中,()是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。

題型:多項(xiàng)選擇題

集體主義離我們并不遙遠(yuǎn),在具體的學(xué)習(xí)工作生活中,(),以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益,是對(duì)公民最基本的道德要求。

題型:多項(xiàng)選擇題