A.“坐而論道”、“閉門造車”
B.“不以善小而不為，不以惡小而為之”
C.“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改?rdquo;
D.“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
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A.誠(chéng)實(shí)守信是為人之本、成事之基
B.誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石
C.誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)
D.誠(chéng)實(shí)守信是集體主義道德原則的最高層次要求
A.是對(duì)個(gè)人行動(dòng)自由的干預(yù)和限制
B.是為了提高全民族的思想道德素質(zhì)
C.能使人們自覺地遵守和踐行道德原則規(guī)范
D.是依靠國(guó)家強(qiáng)制力量來鞏固和維持道德原則規(guī)范
E.能使道德原則規(guī)范由外在的要求變成人們?nèi)粘Ｉ畹牧?xí)慣
A.追求真理的精神
B.艱苦奮斗的精神
C.“仁者愛人”的精神
D.毫不利己專門利人的精神
E.全心全意為人民服務(wù)的精神
A.追求真理的精神
B.勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神
C.整體主義思想
D.樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德
A.先公后私、先人后己的人生目的
B.禁欲主義、苦行僧主義的人生目的
C.盡情享受口腹耳目快樂的人生目的
D.主觀為自己、客觀為他人的人生目的
E.大公無私、全心全意為人民服務(wù)的人生目的
最新試題
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中，正確處理個(gè)人與社會(huì)、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來。
道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
下列說法中體現(xiàn)了修德的是（）
表達(dá)權(quán)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外，還要通過法律維護(hù)社會(huì)公共利益，對(duì)違法犯罪行為要（）
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。