奧古斯丁宣揚一切人帶有原罪。

柏拉圖提出“知識即美德”。

邏輯與歷史的統(tǒng)一是沒有差別的完全的等同。

《政治學》分別論述了城邦的起源、目的、本質(zhì)，理想城邦的原則、城邦的性質(zhì)等等。

城邦的整體主義認為，國家是第一位的，而個人只能是第二位的。

柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點是天然的、合理的觀點。

布丹提出了國家主權的學說。

盧梭使用社會契約論論證了人民主權的基本思想。

清中期，漢學家戴震在考據(jù)的基礎上，對程朱理學進行了全面批判。

下列哪些是英國哲學家和政治思想家約翰·洛克的著作（）。