A.以心為本
B.存天理,滅人欲
C.以理為本
D.致良知,知行合一
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A.嵇康
B.郭象
C.何晏
D.阮籍
A.“自貢舉法行,學(xué)者知以摘經(jīng)擬題為志,……余者漫不加省。與之交談,兩目澄然視,舌木強(qiáng)不能對(duì)。”
B.隋唐以前,官府設(shè)有譜局,考訂父祖官爵、門第,而此后該現(xiàn)象逐步消失。
C.《詠史》:“世胄躡高位,英俊沉下僚。地勢(shì)使之然,由來非一朝?!?br/>D.錢穆在在評(píng)論中國古代某制度時(shí)說:“它可以培植全國人民對(duì)政治之興味……可以團(tuán)結(jié)全國各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治?!?/p>
A.首尾完整
B.分回標(biāo)目
C.段落整齊
D.依據(jù)歷史
A.有司奏議曰:“……不舉孝,不奉詔,當(dāng)以不敬論。不察廉,不勝任也,當(dāng)免?!弊嗫伞?br/>B.《后漢書.蔡玄傳》:“學(xué)通五經(jīng),門徒常千人,其著錄者萬六千人。征辟并不就?!?br/>C.夏六月,詔曰:“蓋聞導(dǎo)民以禮,風(fēng)之以樂。今禮壞樂崩,朕甚閔焉。故詳延天下方聞之士,咸薦諸朝?!?br/>D.“幼聰敏,博覽經(jīng)史,工草隸,善屬文……本州舉進(jìn)士,授羽騎尉?!?/p>
A.書畫同色彩
B.書畫同意境
C.書畫同形源
D.書畫同神源
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枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
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