“以知識(shí)為本”使教育異化為記憶和訓(xùn)練內(nèi)容。

作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學(xué)為依據(jù)，其優(yōu)點(diǎn)是“以行動(dòng)者為中心”而不是“以行動(dòng)為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問(wèn)題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問(wèn)題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。

關(guān)于“學(xué)生視域下的師德正義”，以下說(shuō)法不合理的是（）。

壓力源可以分為（）。①預(yù)期壓力②情境壓力③慢性壓力④殘留壓力

基于核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)要關(guān)注思維品質(zhì)、考查思維過(guò)程。

一般情況下，小課題研究可以不用查閱文獻(xiàn)和參考他人做法。

以下不屬于“角色技能”的是（）。

“壓力的警覺(jué)階段”的特點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)了事件并引起警覺(jué)，同時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

教師角色偏離表現(xiàn)為（）。

教師是向己的人，就一定不是向善的人。