據(jù)《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治其本的是（）

《素問(wèn)•至真要大論》中“客者除之”與“留者攻之”二者有何異同？

如何理解“形不足者，溫之以氣；精不足者，補(bǔ)之以味”？

如何理解“諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽(yáng)”？

據(jù)《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治其標(biāo)的是（）

何謂“標(biāo)本”？《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》中“標(biāo)本”的含義是什么？

結(jié)合《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》談?wù)勀銓?duì)急則治其標(biāo)的理解？

五谷、五果、五畜、五菜等藥食有五味，五味分屬四（五）時(shí)、五臟，藥食氣味在治病中各有不同的作用

結(jié)合《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》談?wù)劯鶕?jù)病情確定治療的一般規(guī)律。

結(jié)合《素問(wèn)•異法方宜論》，試述東方之域人們的生活習(xí)慣，常見(jiàn)病證及治法。