判斷題洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實(shí)為生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。
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奧古斯丁區(qū)分了所謂的“上帝之城”和“世人之城”。
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柳宗元民本思想中的民貴君輕的觀點(diǎn)是天然的、合理的觀點(diǎn)。
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柏拉圖認(rèn)為,政治統(tǒng)治權(quán)除了交給少數(shù)哲學(xué)家,還包括少數(shù)的軍人階層。
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黑格爾主張建立一個(gè)統(tǒng)一的民主共和國(guó)家。
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《政治學(xué)》分別論述了城邦的起源、目的、本質(zhì),理想城邦的原則、城邦的性質(zhì)等等。
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思想啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于英國(guó)17世紀(jì)的后期,但是該運(yùn)動(dòng)的最高表現(xiàn)是在法國(guó)的18世紀(jì)。
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從蘇格拉底開(kāi)始,政治學(xué)成為了一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。
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清中期,漢學(xué)家戴震在考據(jù)的基礎(chǔ)上,對(duì)程朱理學(xué)進(jìn)行了全面批判。
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柏拉圖從探討城邦正義開(kāi)始。
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