《理想國(guó)》認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)為國(guó)家培養(yǎng)（）。

張宗麟強(qiáng)調(diào)在實(shí)施社會(huì)化課程過(guò)程中應(yīng)特別注意培養(yǎng)兒童的（）。

顏之推非常重視父母對(duì)兒童潛移默化的影響及周圍環(huán)境的陶冶，故提出家庭教育應(yīng)該重視（）。

近現(xiàn)代英國(guó)學(xué)前教育受美國(guó)教育家杜威的實(shí)用主義教育理論影響較大，保育學(xué)校和幼兒學(xué)校都把（）作為教育的基本原則。

《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》提出了蒙養(yǎng)院的辦學(xué)宗旨為（）。

在行為課程中，為了使幼兒獲得完滿的學(xué)習(xí)結(jié)果，張雪門將教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃分為（）三個(gè)部分。

（）以其子女為對(duì)象，研究家庭教育，寫了《家庭教育》一書。

陳鶴琴以其長(zhǎng)子一鳴為對(duì)象，從出生時(shí)起，逐日對(duì)其身心發(fā)展變化和各種刺激反應(yīng)進(jìn)行周密的觀察和實(shí)驗(yàn)，寫成（）一書。

明代中葉著名的思想家、教育家（）著有關(guān)于兒童教育的論著《訓(xùn)蒙大意示教讀劉伯頌等》。

盧梭認(rèn)為（）是指教育者對(duì)受教育者所施加的有意識(shí)、有目的的指導(dǎo)作用。