有學(xué)者認(rèn)為，就俾斯麥的君主制信念而言，“他身上寄宿著一個(gè)中世紀(jì)的靈魂”，“俾斯麥在實(shí)踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強(qiáng)權(quán)道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。據(jù)此觀點(diǎn)可推知（）

唐太宗在位時(shí)最著名的諫臣是（）。

以“尊王攘夷”為旗號(hào)，發(fā)展強(qiáng)大的諸侯國是（）。

明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍的藥物學(xué)專著是（）。

法蘭西第三共和國政治制度雖然存在種種不穩(wěn)定因素，但在每一種不穩(wěn)定因素背后都蘊(yùn)藏著與其相抵消的穩(wěn)定機(jī)制。因此，第三共和國政治制度在政局動(dòng)蕩不安的表象下，維持了資產(chǎn)階級(jí)相對(duì)穩(wěn)定的統(tǒng)治。這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

以下屬于北京人生活，生產(chǎn)特征的是（）。

德國著名女革命家羅莎·盧森堡在評(píng)價(jià)十月革命時(shí)指出：“他們走在國際無產(chǎn)階級(jí)的前面，奪取了政權(quán)并且提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義這一實(shí)踐問題，他們?cè)谌澜绨奄Y本和勞動(dòng)之間的決戰(zhàn)大大向前推進(jìn)了。”在盧森堡看來，十月革命（）。

春秋時(shí)期最早實(shí)行賦稅改革的是（）。

簡述安史之亂發(fā)生的主要原因、經(jīng)過及其影響。

1847年，馬克思認(rèn)為“社會(huì)主義是中等階級(jí)（小工業(yè)家、小商人、學(xué)者、醫(yī)生）的運(yùn)動(dòng)，而共產(chǎn)主義是工人階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”，雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產(chǎn)主義，但是他們并沒有放棄社會(huì)主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯（）。