A.歐洲人文主義運動提供的強大動力
B.自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式向生物醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變
C.哈維血液循環(huán)學(xué)說的提出
D.希波克拉底體液學(xué)說的建立
E.動物福利運動
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A.醫(yī)學(xué)技術(shù)規(guī)范的發(fā)展可催生醫(yī)德準(zhǔn)則的完善
B.踐行醫(yī)德準(zhǔn)則離不開駕馭醫(yī)學(xué)技術(shù)規(guī)范的能力
C.踐行醫(yī)德準(zhǔn)則需要超越醫(yī)學(xué)技術(shù)規(guī)范
D.醫(yī)德準(zhǔn)則比醫(yī)學(xué)技術(shù)規(guī)范更加重要
E.醫(yī)德準(zhǔn)則的實現(xiàn)最終取決于醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)綜合素質(zhì)
A.應(yīng)該關(guān)心、理解病人
B.為了讓病人及其家屬同意醫(yī)生的治療方案,應(yīng)允許使用夸張病情或隱瞞病情的方法
C.要尊重病人的人格,做到以人為本,不僅解決病人的疾苦,更要在精神上給予支持,使病人樹立戰(zhàn)勝病魔的信心
D.忠實履行告知義務(wù),認(rèn)真聽取病人及其家屬的意見,如實回答他們急需了解的問題
E.應(yīng)當(dāng)追求最大的善果
A.“兩種生產(chǎn)”理論
B.“人口負(fù)擔(dān)”理論
C.“人口過剩”理論
D.“人口壓力”理論
E.“人口數(shù)量”理論
A.醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)與人文學(xué)科的綜合
B.醫(yī)學(xué)具有強烈的社會性與實踐性
C.醫(yī)學(xué)研究人的生命質(zhì)量和生命價值
D.醫(yī)生要具備高尚的道德品質(zhì)
E.醫(yī)學(xué)以關(guān)注人的生命、關(guān)愛人類健康為己任
A.突破“腦死亡”概念
B.血管縫合技術(shù)的改善
C.降溫技術(shù)
D.灌洗技術(shù)
E.器官保存
最新試題
效用只是指快樂(幸福)或者痛苦(不幸)的功利論類型是()。
與“平等待患”直接相關(guān)的是()。
希波克拉底提出的醫(yī)學(xué)宗旨是()。
法國醫(yī)學(xué)家比奈爾首先提出的醫(yī)德精神是()。
研究優(yōu)良醫(yī)學(xué)道德實現(xiàn)方法的是()。
研究優(yōu)良醫(yī)學(xué)道德制定規(guī)律與方法的是()。
強調(diào)人的生命存在質(zhì)量,從而給出相應(yīng)對策的生命理論是()。
李時珍在做曼陀羅花毒性試驗時,聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載,也進行了多次試驗,證實了單獨使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果,并說:“如此之事,不可不知?!边@則故事反映的李時珍的醫(yī)德思想是()。
符合心理診治倫理要求中尊重原則的是()。
土地革命時期,我黨我軍提出了“兩點一線”醫(yī)德模式,兩個基本點是政治堅定和技術(shù)優(yōu)良,主線是()。