單項(xiàng)選擇題人生是會走彎路的,付出代價(jià)后重新選擇,再次出發(fā),這才是人生的()。
A.常態(tài)
B.美好
C.激情來源
D.本來
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1.單項(xiàng)選擇題我們再選擇的時(shí)候,往往過于注重自己的(),而錯(cuò)失了一些機(jī)會。
A.利益
B.身份
C.前途
D.固有身份
2.單項(xiàng)選擇題人生是一個(gè)()的過程。
A.不斷選擇再選擇
B.不斷試錯(cuò)再試錯(cuò)
C.不斷前進(jìn)再前進(jìn)
D.不斷向善再向善
3.單項(xiàng)選擇題梁漱溟在上?!稏|方雜志》上邊載一篇長文,以西方理論闡釋印度佛學(xué),而獲得了()和陳獨(dú)秀的賞識,而受邀北京大學(xué)任職。
A.蔡元培
B.蔡鍔
C.胡適
D.梁啟超
4.單項(xiàng)選擇題因恪守本心而知事情輕重緩急,因盡全力無保留而使其事竟成、光陰未曾虛度,此謂之()。
A.保重
B.鄭重
C.珍重
D.珍惜
5.單項(xiàng)選擇題愛因斯坦曾經(jīng)講過,純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)雖然必要但是并不唯一,()極為重要。
A.美與道德
B.美與理智
C.道德與理智
D.法律與道德
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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,必須通過科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來。
題型:多項(xiàng)選擇題
對于大學(xué)生來說,促和諧就是要促進(jìn)()
題型:多項(xiàng)選擇題
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識的有效途徑,以下屬于有效的法治實(shí)踐的是()
題型:多項(xiàng)選擇題
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定,管理()的權(quán)利。
題型:多項(xiàng)選擇題
道德的()反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
題型:多項(xiàng)選擇題
道不可坐論,德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是()
題型:多項(xiàng)選擇題
道德是人類社會生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物,具有()的特征。
題型:多項(xiàng)選擇題
自古以來,人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()
題型:多項(xiàng)選擇題
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求,要(),成為營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
題型:多項(xiàng)選擇題
道德和法律都是()的重要手段,二者相輔相成、相互促進(jìn)。
題型:多項(xiàng)選擇題